الشيخ عباس القمي

1083

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

يحيى بن الحسين العلوي النيشابوري « 1 » ، أبو محمد متكلم زاهد ، صاحب كتاب المسح على الرجلين و كتاب ابطال القياس ، و كتاب التوحيد ، و كتب بسيارى در امامت ذكر كرده او را ابن شهر آشوب . و الظاهر أنه هو السيد ابو طالب يحيى بن الحسين بن هارون الحسينى ( الحسنى خ ل ) الهروى ، الّذي كان من أكابر علمائنا ، يروي عن أبي الحسين النحوى سنة 305 ، له كتاب الأمالى الّذي ينقل عنه السيد علي بن طاووس في مؤلفاته ، و صاحب تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبين - كذا في « خك » « 2 » . يحيى بن سعيد و هو أبو زكريا يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي « 3 » شيخ عالم فاضل فقيه اديب نحوى ، معروف به « شيخ نجيب الدين ابن سعيد الحلّى » پسر عم محقّق و سبط صاحب سرائر ؛ چه آن‌كه والده‌اش دختر شيخ فقيه محمد بن ادريس حلّى بوده و مشهور شده اين شيخ نسبتش به جدش ، پس گفته مىشود در عبارات اصحاب : يحيى بن سعيد ، و اخذ شده اين اسم و لقب براى او از جدش نجيب الدين يحيى بن الحسن بن سعيد كه گذشت ترجمه‌اش . و متولد شد اين شيخ در سنهء 601 . وفات كرد در ثلث اول شب عرفه سنهء 689 ، و در آخر ترجمهء شيخ سعيد بن محمد بن مكّى شهيد - عليه الرحمه - دانستى كه در آخر بلدهء حلهء قبهء عاليه‌اى است معروف به « قبهء شيخ منتجب الدين يحيى بن سعيد » . رضوان اللّه عليه .

--> ( 1 ) . براى مزيد اطلاع ر . ك : امل الآمل ، ج 2 ، ص 346 ؛ تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 314 ؛ خلاصة الاقوال ، ج 2 ، ص 327 ؛ رجال النجاشى ، ص 309 ؛ فهرست طوسى ، ص 209 ؛ روضات الجنات ، ج 8 ، ص 195 ؛ معالم العلماء ، ص 118 ( 2 ) . خاتمهء مستدرك ، ج 3 ، ص 104 ( 3 ) . براى مزيد اطلاع ر . ك : امل الآمل ، ج 2 ، ص 346 ؛ بغية الوعاة ، ج 2 ، ص 321 ؛ تأسيس الشيعه ، ص 307 ؛ تنقيح المقال ، ص 312 ؛ الذريعه ، ج 5 ، ص 61 ؛ رجال ابن داوود ، ص 376 ؛ لؤلؤة البحرين ، ص 352 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 412 و چاپ جديد ، ج 2 ، ص 414 ؛ مجالس المؤمنين ، ص 234 ؛ رياض العلماء ، ج 5 ، ص 336 ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 334 ؛ نقد الرجال ، ص 370 ؛ روضات الجنّات ، ج 2 ؛ مقدمه كتاب الجامع للشرائع او كه زير نظر آيت اللّه جعفر سبحانى و توسط مؤسسه سيد الشهداء عليه السّلام قم در محرم الحرام 1405 ق . به چاپ رسيده است ؛ خلاصة الاقوال